下书网 - 其他小说 - 大唐之飞刀问情(全)在线阅读 - 分卷阅读93

分卷阅读93

    戒都是为了能够更接近佛祖的意志。所戒者,皆是迷惑人心与增加业力果报之行,戒之可以无欲无求,可以使心静,心静才易悟通禅理。”

    李怜花对道信道:“久仰禅宗道信大师之名,敢问道信大师,世上人皆信佛可好?”

    道信喜道:“当然大好!我佛慈悲,教人向善。如果人人善,世间便再无苦厄了。”

    “那么世上男皆为僧、女皆为尼可好?”

    道信脸上笑容一滞。讪讪道:“佛渡有缘人!”

    “那就是不是任何人都能成入佛了。敢问大师,小乘佛教渡自己成佛乃是小道,而大乘佛教要普渡众生,这众生指的是那些?”

    道信答道:“生而有灵者皆属众生!”

    智慧大师接口道:“苦海挣扎者。乃为众生。”

    “不信佛的人都在苦海挣扎,那哪些才是有缘人呢?如果人人信佛,人人入佛门,人人受戒,潜心参禅悟道。百年过后,所有人都到了西方极乐。世间不也是再无苦厄了吗?”

    四大圣僧齐喧佛号,这样的事情谁敢去想呢?佛教的教义有利于统治者的统治,但是宗教力量太过庞大亦会威胁到他们的统治。所以南北朝时期就有两次“灭佛”人人入佛门,无人事生产,那佛门弟子就要自己种田种地了。无人妻娶待嫁,佛门戒色,自然就无人后继香火。百十年后大家都要到西方极乐见面去。

    嘉祥正要说话,李怜花害怕自己说多了,一会儿让另外哪个圣僧又悟了就是严重的得不偿失了。立马打断道:“大师不用说了。今天你们到这里来定是想将我带回佛门去用佛法教化什么地,但是我不想将大好年华浪费在枯坐问禅、渡己成佛上面。如果有这时间,我觉得还是尽早的一统天下,使苍生少受点苦难方能积累更多的功德。我的修行与佛门地修行是不同的,各有各的道。所以如今是思想与意见的分歧,谁也说服不了对方,只有靠武力来解决了。”

    嘉祥大师毫不掩饰自己的失落与惋惜,道:“我等出家人本不该沾染俗事,但杨隋不得人心,致使民怨沸腾。苍生陷于水深火热之中。如今有李唐李世民出来挽救苍生,救黎民于水火,将来必是一个有德明君,施主何必出来阻拦这天下一统的步伐。施主若为这天下苍生考虑,何不退出争霸天下,以免去苍生遭受更多的苦难!”

    “正是如此,善哉善哉!”

    李怜花冷笑一声,话题终于从谈佛论道成了威逼利诱。

    “如果我说‘不’呢?”

    “那贫僧等四人就只好强留施主了!阿弥陀佛……”

    李怜花看着四大圣僧,淡淡冷笑道:“你们欲渡我,我又欲渡人,不知是该谁渡谁?看来我们是道不同不相为谋,只好手底下见真招了!”

    “唉……”

    嘉祥大师长叹一声,面上疾苦之色更浓。四大圣僧齐声喧道:“阿弥陀佛!”

    前面的嘉祥大师和道信大师各向左右跨出一步,将两人的距离拉开。

    道信笑呵呵的道:“李施主只要破了我们四人结成地阵势,贫僧等四人即刻离去!”

    “若破不了呢?”

    李怜花挑了挑眉头问道。

    “呵呵。破不了地话我们四人就有福了。”

    道信笑道。

    李怜花没有说话。

    道信自顾着笑道:“嘉祥大师之三论宗、帝心尊者之华严宗、智慧大师之天台宗,还有贫僧地禅宗,朱施主可任选一宗拜入门下,成为关门弟子。我等一定将所学佛法倾囊相授!”

    道信刚说完,马上又补充了一句:“只要你拜入贫僧门下,日后就是禅宗五祖!”

    其他三人也齐声道:“入我门中,就是衣钵传人!”

    禅宗初祖就是大名鼎鼎的菩提达摩,经过二祖慧可、三祖僧璨传到了如今地四祖道信手上。历史上在六祖惠能手上发扬光大。惠能的名字许多人不熟悉,不过著名的佛家偈语“身是菩提树。心如明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃。”

    就是他师兄神秀所作。不过不识字的惠能才是真人不露相,露相就不得了,另一段“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”

    就是惠能的杰作。用这两段偈语表示境界地多了,不过真正识得他们的并不多。

    总的来说,禅宗的确是大大的有前途。光明无限。只可惜李怜花没有出家当和尚的打算。现阶段的重要目标就是继续猎艳天下,泡尽天下的MM,顺便玩玩争霸天下的游戏,待到天下平定以后就过几年安居乐业的日子。在这方面李怜花还是比较赞同儒家的“食色性也”、“人伦大事”与道家地“阴阳交融”李怜花不禁揶揄道:“你们不怕再教出一个面善心恶的大魔头吗?”

    当年石之轩拜在嘉祥大师与道信大师的门下学习佛法,后来又叛出门墙,以魔、道、佛三家理论创出不死印法。四大圣僧三次联手围追堵截,想要收回他的武功,但是三次都被石之轩负伤逃走,此事大伤了四僧颜面。

    以石之轩的悟性来说,当然也是深具慧根之人。

    “阿弥陀佛。施主心怀百姓、本性仁慈,与石之轩那种天性凉薄的魔头不同,并且老衲等四人唯有一点佛法可以教教施主。施主的武功已在我等之上了。”

    嘉祥大师低头说道。

    李怜花讥笑道:“所以你们就可以名正言顺的四个打我一个了?”

    脸皮不够厚又比较爱面子地帝心尊者脸一红,辩解道:“我等为的是天下苍生,个人荣辱早已不重要了。”

    “阿弥陀佛!尊者着相了!”

    嘉祥大师低声念道。眉头微微皱着。面上的疾苦之色更重。

    帝心尊者脸上闪过一抹愧

    色,赶忙一摇禅杖。伴随着锡环撞击的轻灵声低头念道:“罪过罪过……”

    李怜花淡淡一笑,手捻金光灿灿的华佗针,慢慢步入阵中,忽然又侧身对道信道:“道信大师!”

    道信与嘉祥同时转过身来,四人将他围在中间。道信笑嘻嘻地道:“施主请讲!”

    李怜花道:“我曾听闻大师倡导禅宗自悟自立,一切自力更生,不靠他人,是这样吗?”

    道信喜道:“施主也认同这种方式么?”

    李怜花打量着他一身肥rou和那腆着地大肚子,忍俊不禁的道:“看得出大师自己地生活过的很好!”

    道信摸了摸自己的大耳,嘿嘿笑道:“哪里哪里……施主有兴趣来我禅宗?”

    李怜花道:“大师勿要误会。我是觉得大师提倡的禅宗教义很好,以后若是我得天下一定会光大禅宗!”

    道信与其他三位圣僧皆是一愕,不太明白他这话的意思。毕竟据他们了解,李怜花对佛门是非常有意见的。

    现在李怜花不对受他言语点悟的嘉祥大师示好,反而与老好人一样的道信打得火热,这样的情形的确让人琢磨不透。

    道信双手合十,满意的笑道:“大善!不过要是施主愿意随贫僧回禅宗去的话,贫僧定会更加欣喜若狂的!”

    李怜花笑道:“三毒贪嗔痴,大师犯了贪戒了。”

    道信摇头道:“不贪不贪,如果能如愿以偿,就是犯戒贫僧也在所不惜!”

    “不过要想收我为徒,得先过了这关再说,不过我要提醒四位大师,刀剑无眼,我的华佗针下很少有活命之人,到时如有什么伤亡的话,请四位大师勿怪我事先没有通知,现在四位大师还想和我决斗吗?”

    说着说着,李怜花的语气是越来越冷,甚至冷酷得令人发颤,四大圣僧相顾骇然,不过他们还是稽首为礼道:“生死有命,富贵在天,如若我等今日真的命丧在此,当怪不得施主,那是佛祖征召我等回西天极乐,也免除我等在这红尘俗世中受苦而已,阿弥陀佛!”

    “好,不愧是出家之人,心胸够豁达,令李某佩服,那我们就开始吧!”

    顿时场中气氛压抑得令人窒息,连外围的“剑后”鹿灵犀都感觉到呼吸困难……

    第165章 大战四大圣僧

    看着已经进入四大圣僧摆下的佛阵的李怜花,嘉祥大师再次苦劝道:“施主真的要执迷不悟吗?”

    李怜花指了指自己地脑袋道:“它清醒的很,知道自己要做什么,能做到什么,还有会造成什么,并自信已经悟到许多人还没有悟到的东西,倒是你们要小心了。”

    四大圣僧齐齐向前踏出一步,双掌合十道:“阿弥陀佛!施主请破阵!怎”李怜花微微点头,并缓缓闭上眼睛。

    整个精神融入天地,气机也回归天地之间,达到天地既我,我即天地的天人合一之境。

    四大圣僧来之前显然是踩过盘子的。从师妃暄那里充分的了解了李怜花的武功深浅。得出的结果就是李怜花已经达到了宗师级别,甚至有可能要比宁道奇这三大宗师都还要高出一筹不止,离最后一步的破空仙去应该也不远了,但是他们千算万算也不会想到这家伙实际上已经是一个领悟了最后一步——破碎虚空的变态家伙,这是他们的失算,也注定了他们最终的失败。

    综合了许多方面的信息,四大圣僧很自然的认为:李怜花并没有传言中那么无敌,他们四个人出手是绰绰有余的。

    “阿弥陀佛!”

    四大圣僧再喧一次佛号。

    帝心尊者手中的锡环禅杖与斜对面道信的一双rou掌掌同时而动,禅杖带着雄浑无匹的力道横扫腰际,达摩手直击背心,没有丝毫的花巧,甚至没带起半分劲气狂风,但实际已经到了大巧若拙的境界。招式化繁为简,反而能发挥出更强大的威力。

    智慧大师手中扣着一串檀木念珠,在帝心出手时反而向斜后方退出半步。嘉祥大师一双宽大的袖筒中忽然滑落出一只木鱼和一根木槌。就那样站定了,低垂双目喃喃念起佛经,手托着木鱼节奏分明地敲打起来。绵绵秋雨的阴霾天气下,反而如同身处大雄宝殿之中,阵阵梵音传来,带着一股洗礼心灵的圣洁力量,浩大绵长。

    道信一边出掌,一边笑呵呵的道:“施主小心了!”

    “多谢提醒!”

    李怜花瞬间进入圆转境。脸上带着一点淡淡的笑意,却令人看不出有任何喜悦的成分。

    战场对决,除了兵力与兵员素质之外,最重要的就是士气。士气高昂的一万人能在打败士气低落地十万敌军,可见士气的重要性。而武者决斗。除了各自武功高低外。也要凭一股锐气。人老了锐气就减了,所以功力高深的老一辈高手也可能输给锐气正盛的年轻高手。嘉祥大师站在那里念经敲木鱼看起来没多大用场。可是他发出的阵阵梵音就是最大程度削弱对方锐气地功法。如果一个人连抵抗之心都没有了,当然也就不用和别人争斗了。

    李怜花身体一沉,左手立掌轻拂,似缓实疾地拂向道信大师双掌之间,手中的华佗针同时也是毫无花巧地击向锡环禅杖前进路线的一点空出。帝心尊者见状,心中微微一惊。这一针说快不快,说慢不慢,看不出多少威力来,也不像道信的达摩手那般大巧若拙,但仿佛前知一般的抵在他即将施展禅杖后番变化的一点,实是拥有化腐朽为神奇的力量。

    帝心尊者的“大圆满杖法”讲求的是“随处作主,立处皆真”自由圆满的境界,从无而来,归往无处。无论对方防守如何严密,他的大圆满杖仍可像溪水过密竹林般流过。用势大力沉的禅杖施展出这般绵密的招

    式本极为困难的,所以将之练到大成之后,更能发挥出摄人的威力。一旦施展开来,可谓是无孔不入,如同水银泻地一般绵绵不绝。

    可是不管多厉害的招式,也要施展完全才能发挥完全的威力。李怜花的华佗针足以将他刚施展了一半的招式打断,又或是半途变招。一变招,自然就失了先手的优势,被压制之后更不能发挥大圆满杖法的威力了。

    帝心尊者暗想定是嘉祥大师的缕缕梵音克制了李怜花华佗针上所散发出来的威力,所以看起来才如此的平凡。帝心尊者心中一定,猛地再加一把力,禅杖倏然走高三分。禅杖头上几串锡环忽然炸开,搅动着卷向华佗针的针尖。

    李怜花一手插进道信双掌之间,忽然翻腕弯折,贴上道信右腕,同时笑道:“借大师手腕一用!”

    道信心中一惊。本来李怜花单手插入的时候,掌心是朝着他左腕的,一般来说贴亦是贴左腕。不过他左腕随时可以化实为虚,反过来抓李怜花的左臂。但是李怜花手腕翻折明显超过理解常识。一般人十指交叉,可以向外翻腕一百八十度,这就是常识。但有些人可以继续反转回来,成了三百六十度,这就是特异了。

    正是超过常识,所以道信一搭手就被他贴上。只感觉到右掌轻飘飘的不受力,被一股不算大的力道向前牵引,却将他拉的身形不稳,差点就是一踉跄。

    与此同时,华佗针在空中毫不受力的情况下出乎意料的向上弯曲,在帝心尊者反应过来之前卡进禅杖头部的耳环之中,而后倏然舒展开来,又是一股巨力引导,将之拉过来。

    这一切只发生在电光火石之间。道信一挣不脱,见到李怜花右手一拉,就将帝心尊者的禅杖带到身前,哪里还不明白他的意思。原本强撤了五分力道稳定身形,现在眼看着自己的手掌就要撞上帝心赫赫威势的禅杖顶尖了,顾不得经脉胀痛,强行逆转真气,又再吐出三分。

    帝心也明白此时的情形,恼怒自己大意的同时,心中更恨李怜花心思歹毒。大圆满杖法与道信的达摩掌对撞,哪一方收力就可能被对方的真气侵入体内,而两方都增力的话,