第二章:找导师
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时间过去了半个月,一天清晨,阳光透过窗户洒在夏明的办公室里。夏明正坐在办公桌前,整理着今天的工作计划。作为一名大学教授,每天都要面对教学和研究的双重压力,但这也是他热爱的工作。 一时,办公室的门轻轻被敲响。 夏明习惯地说了声:“进来!” 门缓缓被打开,李欣走了进来。她穿着一条黑色的修身连衣裙,从侧面的开叉露出修长的美腿。贴合裙子沿着她的身体画出了优美的曲线。上面领口微微敞开,长发自然地垂在肩上,微微卷曲,如丝般柔顺。 “夏教授,早上好。”李欣微笑着和夏明打招呼。 “早上好,李欣同学,你找我有什么事情吗?”" 李欣在夏明的办公桌前坐下,她似乎有一些紧张,但又充满期待。她从书包里拿出了一个本字,可能是她提前整理的一些想法,放在腿上打开。 “我最近一直在想我的毕业论文主题,” 李欣开始说道,“我想深入研究艾萨克·卡尔森的小说系列《影中对峙》,特别是其中关于人性和动物性的对比。我认为这是一个非常有趣和重要的主题,而且我希望您能成为我的导师,指导我完成这篇论文,我觉得您是最合适的,” 夏明听后,认真地思考了一会儿。他知道李欣是一个很有才华的学生,她平时的表现也让他印象深刻。 “你的论文主题听起来非常有意思,”夏明说道,“不过你能跟我详细说一下,你对这个论文的想法吗?” 当夏明问及李欣对论文的想法时,她开始详细描述她的研究构想和研究目标。 “夏教授,我认为这篇论文可以探讨《影中对峙》中的人性、动物性之间的微妙关系,以及从中衍生出的‘奴性’,”李欣说道,“我想通过分析这部小说中的角色、情节和象征来揭示这一关系。在《影中对峙》中,我注意到有许多人物表现出野性和原始的特质,这可以被视为对动物性的隐喻。但同时,他们也展现出奴性,他们同时对一些角色进行控制,而对领一下却表现出顺从。我希望从这些角色的行为中挖掘出他们如何反映了人性、动物性和奴性的关系的,尤其是关于服从和控制这两方面。” “你提到‘许多人物表现出野性和原始的特质’,能详细说一下吗?”夏明问。 “我注意到在《影中对峙》这部小说中,许多人物都表现出了野性和原始的特质。比如,主人公艾丹,他在表面上看似顺从,但内心却充满了强烈的反抗欲望,这种内在的野性与原始的冲动让他成为一个复杂的角色。另外,女性领袖莉莉,她的坚韧和决心展现了一种野性的毅力,她代表了女性权力和自由的力量。这些角色不仅是表面上的形象,他们也代表了更深层次的野性和原始的人性,这为故事增添了复杂性和深度。” “那你对论文的结构有什么初步的想法吗?” 李欣微微一笑,思考了一下后回答道:“对于论文的结构,我认为我们可以采用一个分层的方式来呈现我们的观点。首先,我们可以从小说《影中对峙》中的关键人物入手,分别探讨他们的野性和原始特质,以及在权力和反抗之间的挣扎。然后,我们可以深入研究小说中的女权和女性领导元素,以及与野性和原始特质的关联。接下来,我们可以探讨刑法和惩罚在故事中的作用,以及它们如何影响了角色的决策和行为。最后,我们可以将这些讨论整合在一起,以探究小说中的人性与动物性对比,以及如何与社会权力和反抗、女权和女性领导、刑法和惩罚等主题相互交织。就想这个大纲上写得一样。” 她说着,将一页被多次涂改的A4纸交给了夏明,夏明低头看时。 “看来你对这篇论文已经有了一个相对比较完整的架构概念,但是我还是想问你一下,你这篇论文会涉及到哪些理论呢?” “嗯……应该主要会涉及到约翰·史密斯的社会野性理论,他探讨个体在社会中的野性与文明的对比,以及权力结构对于野性表现的影响;艾丽丝·琼斯的女性主义解构主义,其中探讨女性权力和领导在小说中的角色演变,以及女性主义视角下的社会结构;大卫·布朗的行为心理学视角,其主要分析小说中角色的行为和决策,以探究人性与动物性的对比;莉莉·安德森的刑法与道德伦理学,其主要研究小说中刑法和惩罚与伦理抉择之间的关系,以及社会控制的道德层面;理查德·约翰逊的自然主义文学批评,其主要探讨小说中自然与野性的象征意义,以及它们如何与角色的发展相关。” “太棒了,我带你了,有什么文件要签字的吗?” “教授,就这个签一下就好了,您觉得论文的标题可以叫作《<影中对峙>中的人性、权力与野性:一个多维度分析》吗?” 夏明点着头,把文件签了,又交还给了李欣,李欣谢过,将文件在书包里放好,起身,又谢了,而后转身走出了办公室。 夏明也感到办公室里的时间已经过去了太长,便起身往走廊尽头的厕所走去。步入厕所,掏出那活儿正尿着,隐隐的还能闻到带着昨天晚上避孕套和自己jingye的意思味道。无意中,他似乎听到了一些什么声音,细一听,是女生的喘气声,那种想自己压制住,不发出声,又抑制不住的感觉,伴随着有节奏地晃荡声,偶尔有撞到隔间门的声音。 夏明听着尿完,抖了抖,将自己软软的鸡鸡收了进去,又停了几秒,便转身走了。还没走出几步,就有一个穿着一件时尚的蓝色夹克,搭配一条修身的牛仔裤的男生从夏明身边匆匆走过,看着背影,像是大三的亚历克斯。又回头,往那厕所门望去,之间学生宏美从里面小心走出,她穿着一套修身的灰色西装,突显出了她匀称的身材,里面衬着一件白色衬衫,由于弄到了水,可能是洗手的时候吧,胸前微微湿了一片,略有些透,隐约能看出里面穿着见白色蕾丝的吊带。下半身穿着一条黑色的短裙,搭配一双黑色高跟鞋和黑色的到膝盖下的短丝袜。随走,她匆匆走进,可以看出那丝袜上有好些划痕,还挂着一丝白色的……是的,是一丝遗漏的jingye。夏明从兜里掏出纸巾,递给了她,向那里使了个眼神,便迅速走开了。那宏美一下脸就红了,蹲下身,假装弄鞋,把那擦了擦。 夏明回到办公室,坐回到自己的位置,办公室的灯光柔和而舒适,窗外的阳光透过窗帘投下淡淡的光斑。夏明敲击着键盘,开始检索与李欣的主题有关的信息。他输入的第一个关键词是“人性与野性对比”,得到了好些相关的学术文章,书籍,也有博客之类的帖子。夏明没有抑制住心中的好奇,将鼠标移到了一个论坛的帖子上,点了进去。 帖子打开后,他看到了一系列热烈的讨论和评论。不同的网友发表了他们的观点和看法。 一位网友写道:“在一本叫作《野性之心》的小说中,作者通过主人和狗之间的互动,深刻探讨了人性和野性的关系。狗作为人类的宠物,展现出忠诚和服从,但它也保留着一些野性的本能。这个对比让人们不禁思考,人性与野性之间的界限到底在哪里。” 另一位网友发表了自己的观点:“我认为,在文学作品中,人性和野性经常被用来反映社会权力结构和道德伦理。通过角色之间的互动,作家可以探讨社会控制、自由意志和道德规范等问题。” 夏明看了这些回复,心里也顺着各种意见活动起来,留下了自己的评论,他敲着键盘写到:“既然问人性和野性之间的界限在哪里,那人性和野性是不是能互换呢?或者说是不是能同时存在呢?或者换一种说法,人和狗的角色能不能互换呢?人能不能也可以定义为狗呢?或者说人和狗能不能同时用来定义一个个体呢?” 夏明保存了这个论坛,有继续搜索其他关键词如“社会权力结构”和“性别角色”等。除了搜到一些学术文献外,她还看到了各种有关性别反转、社会角色的重新定义,以及女尊男卑的帖子,好奇地点进去,又是刚才的那个论坛。夏明又在里面翻了一下,看时间不早了,方才收拾了下班,往家去。 夏明在回家的路上,脑海中不断回荡方才看到的那些话题。正当他陷入深思时,一名散步的狗主人和他的宠物突然从他身边走过。 这个瞬间让夏明产生了一些新的思考。他看着那只狗与它的主人一同行走,狗忠诚地跟随主人,但它也在某种程度上表现出自己的野性和好奇心。这让他回想起论坛上讨论的“人与狗”,脑补着,如果这留着的不是狗是人呢?为什么人们不能接受遛人,却能接受遛狗呢? 夏明继续联想到推动人与狗之间的互动的“主奴”关系。虽然人类主导并控制着狗,但这种关系也包含了相互的依赖和情感连接。那为什么人和狗的主奴关系就是被接受的,而人和人的主奴关系就被人排斥呢?